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第十八章 少室山中隐兰若 皆空堂前见故人 (第7/13页)
这段经文,用的本是道经啊。” “不错!道求亦道,佛求亦道,殊途而同归,唯名异尔。 1 所念无名,便无分别,既然言空,又何必在意呢? 用道典讲佛经,非自贫道而始。 若是你有机会遇见昙鸾道友,听他论经, 那道藏儒典,信口拈来,反而更让中原信众受用。 佛道正理,原本就是相通的,何必在乎是谁先提出的呢?” 庆云亦感觉这种说法有些不妥,便问道, “那修道与修佛,又有什么不同呢?” “刚才贫道已经说过,不同在名,在相。 拜的神佛不同,颂的经文不同,讲的规矩不同, 守的礼仪不同,拜的师父不同,入的寺观不同, 1 去掉这些所有的相,我们追求的道心都是清净,祥和,慈悲,美好,如是而已。” 殷色可一直皱着眉头,这时候终于忍不住啦, “小女子听闻我朝佛道之争甚重,太武灭佛,文成逐道,既是一般,那还争什么呢?” “其异在相,所争自然也在相。 名声,地位,财富,国师称号,对于修行而言都是外物, 但对于传教,弘法,接济信众,建立寺院,却又是无法跳开红尘俗务的。 故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。 修行与弘法所需相互矛盾, 那么究竟是清修渡一人重要,还是沽名渡万人重要, 至今百家相争,从无定论。” 1 一直没有发话的刘赢忽然开口了。 他一开口,问题就像剑一样锐利,着实是毫不避讳啊, “我常听
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