第306章 学术主流不代表就是对的！（求订阅~月票！） (第2/2页)

 “！！！”

    这句话无疑是捅了篓子！！

    全场顿时一片哗然。

    弗莱什铁青的脸色突然一喜。

    原因无他。

    西方，因为z治上的排华，所以学术界也从不认为西洋音乐，西洋文化，与东方有一分一毫的关系。

    哪怕是真的有关系。

    起码，不承认！！

    即使是很多有良心的音乐家，也经常避而不谈，将音乐的发展与东方的影响隔开。

    1

    “不！这并不是学术界的主流认识！！”

    弗莱什脸色阴沉。

    “李先生，希望您的发言可以从学术严谨的角度出发。”

    “学术主流？那就一定是正确的？”

    “真理是不会被掩盖的！”

    李少杰嗤笑一声。

    “行，你要严谨，我给你严谨！！”

    于是，李少杰开始侃侃而谈！

    “朱载堉王爷当年徒手开12次方，计算出较为准确的十二平均律频率数，通过等比数列计算等比，甚至将等比数值精确到小数点后的25位，完美解决了传统律法转调难的问题。”

    “但很可惜，当时朱载堉王爷的研究并未被皇帝重视，而却漂洋过海，引起了西方的重视，更是为西洋音乐奠定了一个基础！！”

    1

    哗！！！

    现场的气氛更爆炸了！

    李少杰这句话，就差直接说【你们西方音乐的奠基是源自于东方】了！

    好家伙。

    国内的音乐家们也都脸色急变。

    这等于是直接把棺材板都掀开了！！

    甚至已经有人在担忧。

    杰哥，宁特么不会和人干起来吧！！

    “狂妄自大！！你有什么证据？！”

    弗莱什双颊通红。

    1

    “西方的音乐，会受到东方落后音乐的影响？！可笑！！”

    气氛顿时凝滞了起来。

    “证据，你还想要啥证据？”

    李少杰翻了个白眼。

    “朱载堉王爷，生于1536年，死于1611年，在朱载堉王爷研究出十二平均律的时候，有个出生于1552年，于1582年来到中国传教，1610年病逝于京城的意大利传教士利玛窦，将这些知识打包，传给了欧洲好友。”

    详细数落起了蛛丝马迹，李少杰看向弗莱什的目光越来越古怪。

    “利玛窦的手记兜兜转转来到欧洲，你知道么，利玛窦有一个好友叫做马林·梅森。”

    “是的，欧洲近代科学的爆发，和梅森修道院密不可分，马林·梅森，其实就是得到了密友利玛窦于中国记载的知识，才会有那么多成就的。”

    李少杰耸了耸肩。

    “你们学术界的主流认为十二平均律的发明发现者是梅森，因为梅森1636年出了一本书叫《谐声通论》，提出十二音律，并公布了计算方法。”

    1

    “当然了，抄作业都抄不好，但《谐声通论》里虽然公布了十二平均律，但只将等比数值计算到了小数点后6位！可朱载堉王爷计算到了25位，你知道是为什么嘛？”

    “因为朱载堉计算的十二次根号二是扒算盘算出来的，即使放在华夏也算是生猛的很，梅森搞了几十年都没明白算盘这玩意该咋用，我直接笑死。”

    “然后呢？1709年，以十二平均律为定音的钢琴，被发明了出来。”

    李少杰双手一摊，耸了耸肩。

    满脸均是戏谑的神色。

    “巧合，巧哦，好巧啊！！”

    “你品，你细细品？！”

    话音落地，整个会场，已然是彻底炸锅。

    “还落后的音乐？”

    甚至没等弗莱什说什么反驳的话。

    1

    李少杰便继续的疯狂开炮。

    神色中满是不屑。

    “中国传统音乐的国际化远远超出你的想象，中国的国际化更是你难以理解的存在，毕竟，只有不到三百年的小孩子，怎么能够理解上下五千年的文化脉络？！”

    李少杰算是真的说嗨了。

    脸颊微红，神情激昂。

    气势一度压制了整场！！

    “我国有记载的，最早出使古罗马的，是公元97年，汉代的甘英。”

    “当然了，虽然因为一些小人的欺骗，导致最多只到了波斯湾，但实际上，当年的两国不仅仅只是知道对方，还通过今印度一代的人，展开了丝绸贸易，而丝绸的贸易带来的正是多方文化上的交融，并且对整个欧亚大陆都是影响极深的。”

    李少杰瞥了一眼弗莱什。

    “虽然欧洲没有记载，但我国的《后汉书》中详细记载过罗马商人通过陆路来到华夏，【西域蒙奇兜勒二国遣使内附，赐其王金印紫绶】，其中的蒙奇兜勒，其实就是音译，今译名为.......马其顿！”

    1

    马其顿！！

    说到这里，李少杰突然笑了。

    “弗莱什先生如果有疑问的话，不妨慢慢的继续听，继续谦虚谨慎的交流，民族的就是世界的，华夏在音乐的国际化上，从古代做的就非常优秀。”

    “正如我们祖先积极与世界交流一般，本次的交流会，也旨在加深各方文化交流，进一步提升文化发展，我中方也一定谦虚谨慎的与各国代表进行友好交流。”

    “但如果某些人将文化上的考证与交流，上升到z治的程度，并且携带偏见，当真大可不必，我们旨在消除各方偏见，交流进步，而不是一味的排除异己。”

    “希望弗莱什先生可以以更加客观的视角来面对文化交流。”

    【好！】

    张瑾教授的脸色通红。

    【这就是我想说的！！】

    话音落下，弗莱什已然是满脸铁青，尴尬万分！！

    1

    却蓦然感到懊恼与无力。

    火气怼到脑门顶。

    但就是发泄不出去！！

    －－－－－－题外话－－－－－－

    大家上学时期学的“乐府诗”，实际上换成现代人的理解.......那就是歌词。

    诗词歌赋，诗歌诗歌，实际上诗与歌不分家，乐府是一个音乐机构（可不是文学类的）。

    而且乐府实际上并不像大家想象的多么优雅高大上晦涩难懂。

    比如汉乐府的《长歌行》。

    简单易懂了属于是。

    “青青园中葵，朝露待日晞。

    1

    ......

    少壮不努力，老大徒伤悲。”

    这玩意实际上更像是民间老百姓的生活中诞生的民歌，朗朗上口。

    然后经过了汉乐府这个音乐机构的改编加工得来的。

    我一直觉得，这些乐府诗民间版本可能就是类似于贵州山歌的那种感觉。

    【妹把好藤放崖脚，哥摘花藤落哥怀】这感觉--

    ps，八句的律诗，四句的绝句，五个字五言七个字七言......乱七八糟的诗词体裁这些知识，大家上小学初中的时候应该就学过了吧，不懂的md回去看看你儿子的教科书！！

    ps2，十二律后来兜兜转转助力西方音乐发展，又回到了中国，那时候皇帝是sb康熙，非要在学术装b，跟西方人学了音律，还好大喜功画蛇添足的加了两个律，整个狗屁14律，非要装b，直接给音乐理论搞歪，纪晓岚编纂四库全书的时候为了拍所谓十全老人sb乾隆的马屁，也因为政治原因，还狠批了朱载堉和他的学说。

    真nm满清误国。