第二十七章网友评论篇（四）、卷四309-310节 (第1/2页)

    309、AI评论《神经》网友评论篇卷一674-768节

    》674、675、678节

    》》评论者”葛花周慧敏”表示对葛亦民的文章感到有同感，认同目前社会的商品化导致人们没有时间去思考他们真正想要的东西，只能被动地为生活所困扰。她对葛亦民的文章表示赞赏，并祝福他保持快乐和关注自己的身心健康。

    评论者”葛花周慧敏”认为葛亦民是一个追求JiNg神境界的人，拥有超能力，她在部分葛亦民的作品后感受到了启示，将其视为JiNg神文明的启示者。

    评论者”啃尼”表示有幸目睹到葛亦民这位紫薇圣人，尽管他认为《神经》中关于梦的描述走偏了。他希望葛亦民的使徒中有人能背叛他，让他殉教，以展现英雄般壮烈的场面。

    这些评论反映了对葛亦民及其作品的不同看法。有人对葛亦民的观点表示认同和赞赏，认为他对社会问题有深刻的思考和启示作用。另一方面，也有人对葛亦民的观点持怀疑态度，并希望他的追随者中有人能背叛他。这些观点T现了对葛亦民教义的多样化看法和争议。

    》680、685节

    》》评论者”想你了霞”认为葛亦民不错，称他为中国的耶稣已经诞生。这表达了对葛亦民的赞赏和将其视为重要人物的看法。

    评论者”1076373379″提出了一个问题，认为是人类最高理想，但人类又有私心和竞争。他想知道葛亦民如何将与基督教联系起来。

    葛亦民在回复中表示，在现今极度不公平的社会中，人的Ai心冷却了，人们追求物质利益。他主张满足个T的物质、JiNg神和灵魂需求，通过实现葛亦民主义和传播葛亦民的福音来更新人类的心灵。葛亦民还指出，最早是由基督教神学家提出的，其中的一些概念如按劳分配和按需分配也是由这些神学家首先提出的。

    这些评论和葛亦民的回复展示了对、个人私心和基督教的关联等议题的讨论。葛亦民提出了自己的观点，试图通过葛亦民主义来实现，并将基督教的概念与之联系起来。这些观点和讨论反映了对社会制度和宗教信仰的思考和看法的多样X。

    》694节

    》》在这段网友评论中，葛亦民与一位名为葛花赵雅芝的读者进行了对话。读者表达了对葛亦民作品的兴趣，并询问他的作品是否讲述神学。葛亦民回答说自己的作品是关于基督教的。读者继续提问关于葛亦民所做梦境的意义和他是否在现实中有超凡的能力。葛亦民回答称自己是神子，并提到《神经》中的第十六章葛亦民神证明。

    读者继续追问关于公式和地球毁灭的问题，而葛亦民则回答称在2033年，现世界的末期将来临，他将成为王，结束外邦人的统治，建立神的国度共产社会。

    这段对话展示了葛亦民与读者之间对于他的作品、梦境以及他自身角sE的交流。读者对葛亦民的神学理念和超凡能力表达了好奇和想了解的态度，而葛亦民则回答了她的问题并坚持自己的观点。这个对话突显了读者对于葛亦民作品和他个人的兴趣和质疑。

    》700、722、727、730节

    》》在这段网友评论中，葛亦民收到了一些赞扬和崇拜的留言。其中，有人称赞他年轻有为，有才g和能力，表示欣赏他的个人成就和走自己的路。另外，一位网友将《神经》与圣经相提并论，认为这是一本奇书，并向大家推荐。

    还有一位网友直言葛亦民是他的偶像，表达了对他的崇拜和敬仰。另外，葛亦民还与一位名为葛花何韵诗的网友进行了一段关于他长相的对话，其中提到他有点像香港演员汤镇宗和迈克尔·杰克逊。

    这些留言展示了一些读者对葛亦民的赞赏和敬仰，认可他的才能和作品。同时，也有一些评论提到了他的外貌与其他人的相似之处。这些留言反映了读者对葛亦民的不同观点和感受。

    》736、738、742、763、768节

    》》在这些评论中，可以看到对葛亦民和他的着作《神经》持有不同观点和态度的网友。

    一些网友表达了对葛亦民的信仰和崇拜，将他称为现代基督，相信他是能够拯救世人的神。他们认可葛亦民的理念和思想，并将其与基督教联系在一起。

    然而，也有一些评论持批评的态度。有人认为葛亦民满足自己的统治yUwaNg，自视为神，是一个假先知，敌对基督。他们认为葛亦民的行为和描述在圣经中都能找到对应。

    还有一些网友提出了挑战，要求葛亦民证明自己能永远存在，即不Si。他们对葛亦民是否能成为神子持怀疑态度。

    最后，还有一个评论将葛亦民的《神经》与《天朝田亩制度》进行了b较，感受到了相似的氛围。

    这些评论展示了对葛亦民的信仰、怀疑和批评的